lauantai 20. huhtikuuta 2013

Pipokarnevaali

Meneillään on karnevaaliaika ja yritän laajentaa ilmaisukanavia.

Opinnoissani on meneillään kurssi nimeltä Ainedidaktinen kehitysprojekti. Opiskelukavereideni kehitysprojekti on Pipokarnevaali DIYHelsinki-blogissa. Ideana on tehdä pipo DIYHelsingin ohjeiden innostamana ja jakaa kuva pipostaan DIYHelsingin facebook-sivulla (tai siis "tutkia sosiaalisen median soveltuvuutta vuorovaikutteiseksi käsityönopetuksen kanavaksi").

TEHTY!

Lisäksi tietenkin kirjoittelen perjantai-illan ratoksi blogiini samasta aiheesta samalla kun kuuntelen seinäntakaisia syntymäpäiväjuhlia.

Paitsi että enpäs kirjoitakaan! Minun oma ainedidaktinen kehitysprojekti on nimittäin sen luonteinen, että nyt on syytä opetella käyttämään jotain elokuvatyökalua, joten teinki videon.




En uskalla antaa kyllä mitään takeita että tämä toimii, mutta tulipahan tehtyä.

Myös muita karnevaaleja on luvassa: viikon päästä 27.4. järjestetään ensimmäistä kertaa Korukarnevaali. Luvassa ainakin notkuvia myyntipöytiä täynnä koruja, asusteita ja korutarvikkeita, sekä työpajoja. Menkäähän tekemään löytöjä kevään juhliin!

keskiviikko 10. huhtikuuta 2013

Hyvää Taitoviikkoa!


Nyt on meneillään Käsityön juhlavuoden Taitoviikko! Juhlien juhla!

Taitoviikko pyörähti maanantaina käyntiin Helsingin rautatieasemalla, missä UFOt(unfinished objects, eli keskeneräiset käsityöt) kohtasivat ja osoitettiin hyvää mieltä.

Olin paikalla, vaikka oma keskeneräinen käsityöni oli kylläkin unohtunut kotiin. Sille olisi ollut kyllä tarvetta siinä vaiheessa kun kaikki oli valmista ja piti odottaa ja odottaa ja vähän hermostutti...mutta kun kello tuli 16.00 ja kongi kumahti niin sain mieki käsilleni työtä. Olin nimittäin siellä jättikirjonnan ääressä pinkki Taito ry:n paita päälläni silloin. Ja on kyllä vähän harhaan johtava ilmaus tuo "käsille työtä", koska kyllä sitä ihan koko keholla tehtiin. Se oli hauskaa!

Yllä olevat kuvat: Katja Meriläinen. Kiitos!

Täältä löytyy video tapahtumasta: Taito Flash Mob Helsinki

Tämä tapahtuma oli siis osa meidän käsityötieteen opiskelijoiden soveltavaa harjoittelua. Harjoitteluun kuuluu koko ryhmän yhteinen osallistava käsityöprojekti. Vuoden 2011 projekti oli yhteisöllinen käsityöteos joka valmistettiin Tekstiiliopettajaliiton 100-vuotisjuhlassa. Teoksesta ja sen valmistamisesta löytyy video. Vuoden 2012 projekti taas tehtiin yhteistyössä WWF:n Kalakampanjan kanssa. Projektissa tuotettua materiaalia löytyy kampanjan sivuilta.

Projekti on ollut todella mielenkiintoinen prosessi, johon on liittynyt hirmuisen paljon huomioon otettavia asioita. Yksi asia, jota kyllä mietimme jossain vaiheessa, mutta josta ei sitten tehtykään päätöstä, oli kirjontateoksen nimi. Työnimenä sillä on kyllä ollut Jättikirjonta ja KeskusUfo, mutta lopullista nimeä teoksella ei vielä ole. Mutta toisaalta eihän se ole vielä valmiskaan, vaan on lähtenyt kiertueelle saamaan lisää kädenjälkiä. Niin että jos tulee vastaan, niin menkää rohkeasti tekemään tuttavuutta!



Muoks: Myös Ylen Olotilassa on video tapahtumasta.





sunnuntai 7. huhtikuuta 2013

Neulotuttaa

Neulerotiikkaa.

Vuosi 2013 on tähän asti ollut raskas ja täynnä työtä. Muutama iso juttu alkaa olla lopuillaan ja toivon että kohta helpottaa. Tänään jo taisikin mielen sopukoissa tapahtua jotain. Olin koko päivän työstänyt yhtä niistä meneillään olevista isoista projekteista ja kuunnellut YleAreenasta klassisen musiikin ohjelmia, että pysyisi mieli keskittyneenä ja virkeänä. Meneillään oli Maurice Ravelin musiikkia, kun huomasin ikkunasta että oli alkanut sataa lunta ja samassa kevät astui rintaani ja alko paneulotuttaa ihan hulluna.

Huomaatte kai kuinka yritän olla häveliäs ja kirjoittaa yhdestä vaikka mieli tekee toista, mutta itseasiassa asiat liittyvät yhteen. Tuli tänään nimittäin mieleeni, että haluan neuloa lahjaksi huivin. Hauduttelin asiaa, ja sitten tulin siihen tulokseen, että lahjan saajan olemuksen huomioon ottaen huivin täytyy olla ...hmmm...mikä olisi kuvaavin sana...ehkä aistikas. Vaikka aistikas on kyllä vähän liian häveliäs, mutta ei seksikäs, eroottinen tai sensuellikaan nyt oikein tavoita sitä mitä tarkoitan. Tarkoitan siis sitä tunnetta, kun soi Ravelin musiikki ja alkaa sataa lunta, minkä vuoksi tai mistä huolimatta yhtäkkiä tunnet olevasi koivu keväällä - joka solua myöten elossa ja hereillä.

Mitenkäs tuon olon saisi sitten siirrettyä neuleeseen? Mietiskelin tekemiäni  käsitöitä, ja ensimmäisenä tuli mieleeni kolme vuotta sitten tekemäni Ystävänpäiväsukat.

Ystävänpäiväsukkia varten tein mallitilkun, jonka perusteella tein luomapuiden avulla 180 cm pitkän vyyhden, jonka liukuvärjäsin itse.



Langasta neuloin sukat, jotka annoin ystävänpäivälahjaksi.


En muista että silloin kolme vuotta sitten olisin yhdistänyt näiden tekoon mitään erityistä soluja kihelmöivää tunnetilaa, mutta tämä prosessi tuli ensimmäisenä mieleeni, kun mietin millainen voisi tulla aistikkaasta huivista.

Otin vähän selvää, kuinkas muut ovat tavoittaneet tätä tunnetilaa ja Sarah Wilson on onnistunut siinä aika hyvin. Tosin käyttämilläni hakusanoilla oli hyvin helppoa löytää hänet, sillä hänen nimimerkkinsä ja bloginsa nimi on The Sexy Knitter.

Niin, ja neulotuttaa siis ihan oikeasti! Kyllä se talvi tulee taas viimeistään puolen vuoden päästä, niin että nythän on mitä sopivin aika alkaa varustautumaan siihen. Villaviidakon 4-vuotisarvonnassa kävinkin jo paljastamassa suurimman neulehaaveeni, joka on tunika/mekko...piponkin voisi kyllä tehdä, ja herkullisia sukkalankojakin on tullut hankittua ihan viime aikoina....

perjantai 15. maaliskuuta 2013

Kerintäpuikko

Kyllä asiat aina järjestyy.
Tai jos ei aina, niin ainakin se ilahduttaa kun ne joskus järjestyy.

En pidä itseäni minään käsityötarvikehifistelijänä. Varsinkin kaikista uusista jutuista olen yleensä autuaan tietämätön, kun minun käsityöharrastus rajoittuu aika paljon omien neljän seinän sisälle. Ei siis ole tullut käytyä messuilla, kursseilla tai tapaamisissa haistelemassa uusia tuulia. Jokin aika sitten hain hakukoneella sanalla "valkovirkkuukoukku" kun halusin saada selville, onko se yleisesti käytetty sana pienen pienistä virkkuukoukuista. No ei todellakaan ole ainakaan internetissä. Hakukone nimittäin kysyi "tarkoitiko valovirkkuukoukku?" Ja niin sain tietää, että on olemassa neulepuikkoja ja virkkuukoukkuja, joissa on LED-valo, vaikka niitä on ilmeisesti ollut markkinoilla jo vuosikausia.

Tämän päiväinen monipolvinen tarina kerintäpuikon äärelle meni näin: Minulla oli vyyhti lankaa ja tarve keriä se. Ja jostain syystä halusin tehdä siitä hienon kerän, en palloa.Vyyhti oli koko päivän mukana, ja olin aamupäivän samassa rakennuksessa kerintälaitteiden kanssa ja jopa kerinkin yhtä toista akuuttia juttua. Mutta illalla kun tulin kotiin, vyyhti oli yhä vyyhti, en ollut ehtinyt keriä sitä.
Kotona tietenkin istun ensimmäisenä tietokoneen äärelle ja tarkastan kaikki tärkeät viestimet, koska en ole niitäkään ehtinyt koko päivänä vilkaista. Facebookissa Lankadontti on linkannut erään blogin, jota päädyn lueskelemaan ja mitäs löydänkään: Ensimmäinen kosketukseni kerintäpuikkoon eli Nostepinneen!

Siinä samassa heitin vyyhden sirkansäärille(eli vyyhdinpuuhun eli kerintäpuihin. Mie olen kuitenkin tottunut sanomaan vyyhdinpuuksi sitä laitetta jonka nimi kai varsinaisesti on viipsinpuu, englanniksi niddy-noddy) ja aloin kuumeisesti hakea jotain jota voisin käyttää kerintäpuikkona. Löysinkin pahviputkilon, ja sitten aloin etsiä ohjeita sen käyttöön. Nämä ohjeet auttoivat minut asiaan sisään ja ilokseni kirjoittaja sanookin, että pahviputki on oikein käypä väline tähän hommaan.

Kerintää kerintäpuikolla tai siis pahviputkella.
Kun kaikki lanka oli keritty, kerä muistutti pahviputkella lävistettyä appelsiinia(ei pelkästään värin vuoksi).
Otin appelsiinin vartaasta ja se alkoi muistuttaa muodoltaan myös ananasta. Kerän rakenne on ihanan napakka ja tukeva. Tämän tyyppisen kerän etu pallomaiseen kerään verrattuna on se, että kerän käytön voi aloittaa myös sisäpuolelta. Jos siis on muistanut pitää kerinnän ajan huolen, että se aloituspää pysyy tallessa. Mulla ei pysynyt. Olis pitänyt tehdä kuten ohjeessa neuvottiin eli tehdä putken päähän viilto ja ankkuroida langan pää siihen kerinnän aluksi.
Valmis kerä.

Pystyssä seistessään kerä näytti siis ananakselta, mutta jos sen laittoi kyljelleen, se muistuttikin kookospähkinää. Ohjeessa kuitenkin sanotaan, että jos kerää ei käytä heti niin sitä kannattaa puristella niin että keskellä oleva reikä menee kokoon, ja kerä alkoi muistuttaa greippiä. Syy tähän (puristeluun, ei greipinnäköisyyteen) on se, että silloin langan jännitykset laukeaa, ja niiden pitää laueta, koska jännityksessä säilytetty lanka menettää elastisuutensa! Huh huh! Polvet menee ihan veteliksi ja rinnassa alkaa kihelmöidä kunnioituksesta  ja vetovoimasta tällaisen lanka-asiantuntijuuden edessä!
Kaverikuva: sirkansääret ja kerä (ananaksen näköisenä).


Sitä mie kai tässä yritin kertoa, että luulin että komeita keriä voi tehdä vain kerintälaitteella, ja juuri kun asia oli erittäin ajankohtainen niin sattumien kautta sainkin tietää, että kyllä hienojen (ja vieläpä hedelmien näköisten!) kerien teko onnistuu ihan yksikertaisinkin välinein. Niin että tällaista minun perjantai-illassa.

torstai 21. helmikuuta 2013

Taide, käsityö.

Tunnen, että minun pitäisi käydä muutama yliopiston kurssi lisää ja lukea useita tutkimuksia ennen kuin voin kirjoittaa tästä aiheesta mitään. Mutta jostain pitää aina aloittaa. Nyt aloitin eläintarinasta.

Teen parhaillani käsityötieteen opintoihin kuuluvaa opetusharjoittelua nykytaiteen museo Kiasmassa. Jokin kulttuurihistoriallinen museo olisi ollut ehkä luontevampi valinta minulle, mutta ajattelin, että nyt hakeudun huvikseni jonnekin ihan muualle. Käsityöopettajuus ja valtion taidemuseo tuntuu ajatuksena jollakin tavalla vähän epäsopivilta palikoilta, mutta kun niitä on nyt sovitellut yhteen, on alkanut kyllä moni asia raksuttaa ja suhista pääkopassa.

Esimerkiksi se on minua nyt pohdituttanut, että mitä on käsityö ja mitä on taide. Jollakin tavalla sain haltuuni tämän asian kun mieleeni tuli (pyöräillessä. Tuntuu välissä etten muuten mitään oivallakaan kuin pyöräilemällä.) eräs tapahtuma vuosien takaa, joka meni näin:

Pieni ihminen, ihan muutaman vuoden vasta elämässä ollut, kysyi multa kerran aivan yhtäkkiä kesken kaiken
-Mikä on kaššelotti?
Kerroin että kaskelotti on valas. Sitten hän kysyi:
-No mikä se on sitte se hylki?
Ja mie kerroin mikä hylje on.

Sen pituinen se, ja tämä tarina on tosi.

Niin että olisiko taide ja käsityö vähän niin kuin valas ja hylje? Jollakin tavalla samankaltaisia, mutta kuitenkin erilaisia. Elävät suunnilleen samassa ympäristössä, mutta molemmilla on pääsy paikkoihin, johon toinen ei pääse.

Tämän pidemmälle en ole pohdinnoissani juuri päässytkään. Kysymyksiä vain tulee koko ajan lisää. 

Mielestäni mielenkiintoinen esimerkki taiteesta ja käsityöstä ja niiden suhteesta on Kiasman Tosi kyseessä -näyttelyssä oleva Mikko Kuoringin teos Unioni. Kyseessä on seinään nojaava rullalle kääritty matto, jossa on käytetty kuteena kaikkien Euroopan unionin jäsenvaltioiden liput. Kuva teoksesta löytyy Saattaa sisältää nykytaidetta -blogista täältä. Mielenkiintoista minusta on, että maton kutoja on eri kuin taiteilija, ja kutojan nimi on myös teoksen tiedoissa. Mietin ihan vilpittömästi, kumpikohan on leikannut liput kuteiksi. Onko EU-maiden lippujen leikkaaminen matonkuteiksi ollut käsityötä vai taidetta?

Tosi kyseessä -näyttelyssä on esillä myös Dzamil Kamangerin sarja Väärennetyt passit ovat aina myös käsityötä, jonka nimi jo saa aivot suhisemaan käsityön ja taiteen ja niiden määritelmien parissa. Täältä löytyy video, jossa Kamanger kertoo teostensa taustoista. Dzamil Kamanger on tällä viikolla myös tavattavissa museossa. Hän valmistaa helmikudonnaisiaan Kiasmassa joka päivä parin tunnin ajan 24.2.2013 asti, tarkemmat tiedot löytyvät Kiasman sivuilta. Saattaa sisältää nykytaidetta -blogissa kerrotaan teossarjasta jonka parissa Kamanger parhaillaan työskentelee http://www.lily.fi/juttu/perkele. Kamanger kertoo, että kun teosten tekniikka on kaunis mutta niiden sisältämät sanat rumia, syntyy taidetta.

Henkilökohtainen mielipiteeni tällä hetkellä on, että taide syntyy todella vasta teoksen ja ihmisen välisessä vuorovaikutuksessa. Se on ehkä se kokemus, kun huomaa sykkivänsä samalla taajuudella teoksen kanssa.

 Sattuneesta syystä nykytaiteessa pääsen tähän tilaan useimmiten sellaisten teosten kanssa, jotka luovivat käsityön ja taiteen välimaastossa.






lauantai 9. helmikuuta 2013

Pönäkkä

Olen muodin seuraamisessa vain pari sataa vuotta jäljessä.



Tein paidan.

 Suunnittelin ja kaavoitin itse.

Että voikin olla paljon iloa raidallisesta kankaasta!


Huolittelin saumavarat kanttinauhoilla, koska kanttinauhat on kivoja ja niitä voi tehdä pienistäkin kangaspaloista. (Tällä ohjeella noin 25 x 25 cm kangaspalasta sai 170 cm kanttinauhaa.)




Olenko nyt terveen täyteläisen näköinen?  

Ei...


Lisäsin pari, kolme kerrosta vaatteita

ja aloin saavuttaa melkein Mansikkatyttöön verrattavan pönäkkyyden!





keskiviikko 6. helmikuuta 2013

Saamenmaa mielessäin

Tänään 6.2. vietetään Saamelaisten kansallispäivää (lisätietoa löytyy esimerkiksi Saamelaiskäräjien sivuilta).
 6th of February is the Day of The Sámi People.

Lukion jälkeen halusin tehdä käsitöitä. Mielessäni ei ollut mitenkään määrittynyt, että millaisia käsitöitä, siksi Saamelaisalueen koulutuskeskus oli oikein hyvä valinta. Siellä nimittäin pääsi ainakin niinä aikoina tekemään kaikkea mahdollista valitsemastaan opintolinjasta huolimatta. Mie opiskelin pehmeiden materiaalien opintolinjalla, mutta sain kokeilla luu- ja sarvitöitä ja hopea- ja kivitöitä ja opin ainakin sen niistä kokeiluista, että kyllä tekstiili on minun materiaalini.

Erittäin suuri osa opinnoista koostui nahka- ja turkistöistä ja poro oli päämateriaali. Kasviparkittua poronnahkaa kutsutaan sisnaksi. Sisnasta löytyy lisää tietoa muun muassa Saamelaisalueen koulutuskeskusken Poro muotiin ja Sisnaa poronnahkaa -hankkeiden sivuilta.  Mulla ei mitään suurta paloa ollut juuri nahkoihin ja turkiksiin, mutta minua kiinnosti ja kiinnostaa yhä kaikenmoinen alusta asti tekeminen. Ja jälkikäteen on tuntunut todella tärkeältä, että on saanut oppia niinkin harvinaisen taidon kuin nahan muokkaamisen ja parkitsemisen perinteisillä käsityöllisillä menetelmillä.

Sisnapussi. A bag made of a hand made reindeer leather.

Parin opiskeluvuoden jälkeen oma käsityöläisidentiteetti alkoi selkiytyä ja lopputyöni ei liittynyt saamenkäsitöihin eli duodjiin juuri millään tavalla, vaan uppouduin kangaspuilla kudontaan ja värjäykseen.

Lopputyöni nimeltään Huivipuu. The diploma work I made when I studied in  the  Sámi education institute. My  diploma work, wowen scarves, doesn´t concern the sámi handicrafts almost at all.

Ja sittenhän lähdinkin opiskelemaan kudontaa. Valmistuttuani Saamelaisalueen koulutuskeskuksesta en ole kauhean paljoa tehnyt mitään saamenkäsityöksi luokiteltavaa, mutta saamelaisvaikutteet ovat kyllä kotiutuneet mielen sopukoihin ja pilkahtavat välissä pintaan. Kuten näissä kattausliinoissa. Tehtävänä oli tehdä kattausliinasarja käyttäen neljää eri kudekuviollisen raanun sidosta. Sarjan nimi on Iđitguovssu eli sarastus. Inspiraationa väreille oli eräs näkemäni aamunsarastus ja nimelle taas eräs lyriikanpätkä Vilddas-yhtyeen laulusta (nyt en kyllä muista että mikä laulu se oli, sanat sen sijaan kyllä muistan).

Some Sámi-inspired table cloths. I have used four different traditional Finnish picked up raanu weaves.
Rengasraanu eli rinkinen 

Silmikkoraanu
Suoraruuruinen- eli tapettiraanu
Suoraraitainen- eli vakoraanu